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8.作為中國(guó)公民，要把鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系視為自己的責(zé)任。在對(duì)待民族問(wèn)題上，下列做法正確的是(　　 )

①對(duì)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣必須堅(jiān)決抵制，并努力鏟除

②要支持少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展，縮小民族之間的差距

③為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，必須鼓勵(lì)少數(shù)民族信教

④堅(jiān)決反對(duì)民族分裂行為、制造民族糾紛行為

A.①③　　　　　　　　　　 B.①④　　　　　　　　 C.②③　　　　　　　　 D.②④

答案　 D

7.在十一屆全國(guó)人大2 987名代表中，少數(shù)民族代表411名，占代表總數(shù)的13.76%。值得注意的是，每個(gè)少數(shù)民族都有本民族的代表，人口特少的少數(shù)民族至少都有1名代表。在西藏，世代生活在喜馬拉雅山南麓的珞巴族，人口不足3 000人，也擁有1名全國(guó)人大代表。這說(shuō)明我國(guó)堅(jiān)持　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.民族平等原則　　　　　　　　　　　　　　　　　 B.民族團(tuán)結(jié)原則

C.各民族共同繁榮原則　　　　　　　　　　　　　　 D.民主集中制原則

答案　 A

6.《南方日?qǐng)?bào)》曾經(jīng)報(bào)道：某市一個(gè)神廟后門(mén)短短幾十米的街道，竟然有十幾個(gè)算命攤。這些算命攤為了招徠顧客，有的打出“××相學(xué)學(xué)會(huì)”的招牌，有的則號(hào)稱“×教××分會(huì)”。對(duì)此正確的看法是　　　　　　　　 (　　 )

　 ①這種現(xiàn)象危害了社會(huì)主義精神文明建設(shè)，屬于社會(huì)公害

②要具體問(wèn)題具體分析，它們中有的是封建迷信活動(dòng)，有的是正常的宗教活動(dòng)

③這是我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策的最好體現(xiàn)

④這些都是封建迷信活動(dòng)，應(yīng)該依法懲處，加以取締

A.①②　　　　　　　　　　 B.③④　　　　　　　　 C.①③④　　　　　　　 D.①④

答案　 D

5.我國(guó)是一個(gè)有多種宗教信仰的國(guó)家，宗教信仰自由已作為一項(xiàng)公民基本權(quán)利載入憲法。下列對(duì)宗教信仰自由權(quán)利理解正確的是　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 (　　 )

A.公民有不信仰宗教的自由　　　　　　　　　　　　 B.我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則

C.國(guó)家保護(hù)正常宗教活動(dòng)　　　　　　　　　　　　　 D.宗教與社會(huì)主義是一致的

答案　 A

4.關(guān)于“我國(guó)民族區(qū)域自治”，下列說(shuō)法中正確的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.我國(guó)民族區(qū)域自治保證了我國(guó)各族人民都享有民主權(quán)

B.我國(guó)民族區(qū)域自治是我國(guó)根本政治制度

C.我國(guó)民族區(qū)域自治有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系

D.我國(guó)民族區(qū)域自治是在民族聚居地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)

答案　 C

3.2008年3月14日，拉薩發(fā)生打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件。西藏宗教界愛(ài)國(guó)人士強(qiáng)烈譴責(zé)、憤怒聲討以達(dá)賴為首的分裂集團(tuán)分裂祖國(guó)，破壞民族團(tuán)結(jié)，擾亂人民群眾正常生產(chǎn)生活秩序，侵害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的罪惡行徑。這表明在我國(guó)　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.宗教的本質(zhì)發(fā)生了根本變化，宗教主要起積極作用

B.宗教界人士自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的最高利益，放棄了有神論信仰

C.宗教能夠?yàn)闃?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)揮積極作用

D.我國(guó)保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，保障公民宗教信仰自由

答案　 C

2. 2009年內(nèi)蒙古自治區(qū)成立62周年。這62年也是我國(guó)的民族區(qū)域自治制度從初創(chuàng)走向成熟的62年。下列對(duì)民族區(qū)域自治制度理解正確的是 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.實(shí)行民族區(qū)域自治是我國(guó)正確處理民族關(guān)系的基本原則

B.實(shí)行民族區(qū)域自治的地方享有高度的自治權(quán)

C.民族區(qū)域自治地方是在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的特別行政區(qū)

D.民族自治地方要在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使法律賦予的自治權(quán)

答案　 D

1.改革開(kāi)放以來(lái)，西藏自治區(qū)形成三次較大規(guī)模的集中建設(shè)。20世紀(jì)80年代和90年代，國(guó)家投資分別完成43項(xiàng)和62項(xiàng)重大工程。2001年開(kāi)始第三次大規(guī)模建設(shè)，新開(kāi)工項(xiàng)目上百個(gè)，總投資額數(shù)百億元，極大地促進(jìn)西藏基礎(chǔ)設(shè)施的改善和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這說(shuō)明　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

①民族區(qū)域自治有利于保障人民當(dāng)家作主

②民族區(qū)域自治有利于消除各民族間的隔閡和差異

③我國(guó)堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則

④國(guó)家的支持是民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)保障

A.①③　　　　　　　　　　 B.②④　　　　　　　　 C.①④　　　　　　　　 D.③④

答案　 D

6.汶川地震發(fā)生后，我國(guó)的五大宗教立即采取行動(dòng)，為災(zāi)區(qū)募捐，還以祈禱的方式紀(jì)念亡者、祝福生者。宗教界在抗震救災(zāi)中所展現(xiàn)的“和而不同”之愛(ài)，是中華大愛(ài)中特殊的、難能可貴的一部分。這表明　　　　　　 (　　 )

A.我國(guó)宗教的本質(zhì)發(fā)生了根本改變　　　　　　　　　 B.廣大教徒的世界觀發(fā)生了根本改變

C.宗教能夠與社會(huì)主義相適應(yīng)　　　　　　　　　　　 D.廣大教徒同全國(guó)人民在根本利益上是一致的

答案　 D

2008年6月21日，由甘肅省委統(tǒng)戰(zhàn)部、西北民族大學(xué)和中國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)理論研究會(huì)民族宗教理論甘肅研究基地舉辦的“2008民族宗教問(wèn)題高層論壇”在嘉峪關(guān)市召開(kāi)。這次論壇的主題是“全球化背景下的中國(guó)宗教問(wèn)題”。據(jù)此回答4-5題。

4.我國(guó)是一個(gè)有多種宗教的國(guó)家，宗教信仰自由已作為一項(xiàng)公民基本權(quán)利載入憲法。這說(shuō)明　　　　　　 (　　 )

A.我國(guó)鼓勵(lì)人們信仰宗教　　　　　　　　　　　　　 B.我國(guó)依法管理宗教事務(wù)

C.公民在法律面前一律平等　　　　　　　　　　　　 D.國(guó)家尊重和保障人權(quán)

答案　 B

5.論壇討論的主題表明了　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.我們要積極引導(dǎo)國(guó)際宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)

B.宗教界人士應(yīng)在全球化的背景下積極參加社會(huì)主義建設(shè)，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)

C.中國(guó)宗教要積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)

D.中國(guó)宗教界人士應(yīng)積極應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)，走出國(guó)門(mén)，宣揚(yáng)宗教教義

答案　 B