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        1. 8.在和.中..若的周長等于12.則的周長等于 . 查看更多

           

          題目列表(包括答案和解析)

          在△ABC和△A'B'C',中,,若△ABC的周長等于12,則△A'B'C'的周長等于(    )。

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          閱讀下面的文言文,完成9~13題。
          上智不教而成,下愚雖教無益,中庸之人,不教不知也。古者圣王有“胎教”之法:懷子三月,出居別宮,目不邪視,耳不妄聽,音聲滋味,以禮節(jié)之。書之玉版,藏諸金匱。生子孩提,師保固明,孝仁禮義,導(dǎo)習(xí)之矣。凡庶縱不能爾,當(dāng)及嬰稚,識人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止。比及數(shù)歲,可省笞罰。父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣。吾見世間無教而有愛,每不能然。飲食運為,恣其所欲,宜誡翻翻獎,應(yīng)呵反笑,至有識知,謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí),方復(fù)制之,捶撻至死而無威,忿怒日隆而增怨,逮于成長,終為敗德?鬃釉啤吧俪扇籼煨,習(xí)慣如自然”是也。俗諺曰:“教婦初來,教兒嬰孩!闭\哉斯語!
          凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪惡;但重于呵怒,傷其顏色,不忍楚撻慘其肌膚耳。當(dāng)以疾病為諭,安得不用湯藥針艾救之哉?又宜思勤督訓(xùn)者,可愿苛虐于骨肉乎?誠不得已也!
          王大司馬母魏夫人,性甚嚴(yán)正。王在湓城時,為三千人將,年逾四十,少不如意,猶捶撻之,故能成其勛業(yè)。梁元帝時,有一學(xué)士,聰敏有才,為父所寵,失于教義。一言之是,遍于行路,終年譽之;一行之非,掩藏文飾,冀其自改。年登婚宦,暴慢日滋,竟以言語不擇,為周逖抽腸釁鼓云。
          人之愛子,罕亦能均,自古及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之。共叔之死,母實為之;趙王之戮,父實使之。劉表之傾宗覆族,袁紹之地裂兵亡,可為靈龜明鑒也。(選自《顏氏家訓(xùn)·教子第二》有刪節(jié))
          9.下列各句中加點詞的解釋不正確的一項是(   )
          A.凡庶縱不能爾         爾:這樣   B.宜誡翻獎,應(yīng)呵反笑   翻:反而
          C.當(dāng)以疾病為諭         諭:勸告   D.為周逖抽腸釁鼓云     釁:涂抹
          10.下列各組中,加點的虛詞用法和意義都相同的一項是(   )

          B

           
          A
           
             一言之行,遍于行路               飲食運為,恣其所欲

             臣誠恐見欺于王而負(fù)趙             故列敘時人,錄其所述

          D

           
          C
           
          誠不得已也                  父母威嚴(yán)而有慈   

          師道之不傳也久矣                  某所,而母立于茲
          11.下列各項對文章內(nèi)容的分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp;  )
          A.作者主張對孩子的教育應(yīng)及早進行,即使沒條件胎教,也要在“識人顏色,知人喜怒”時,“便加教誨”,而不能等問題出來才教育。
          B.作者認(rèn)為有些人不注意及早教育孩子,往往等子女驕橫傲慢的習(xí)氣已養(yǎng)成才去制止,父母樹立不起威信,子女也會怨恨父母的管教。
          C.作者認(rèn)為贊譽孩子會給孩子帶來災(zāi)禍,行鞭楚之罰是唯一的好方法,王大司馬母魏夫人和梁元帝時一學(xué)士父親教子之事就是明證。
          D.本文針對當(dāng)時在教育子女方面存在的一些誤區(qū),說明教育子女的重要性和方法。處處從孩子發(fā)展的角度出發(fā),言辭懇切,極其感人。
          12.翻譯文中劃線的句子(9分)
          ①吾見世間無教而有愛,每不能然。(3分)
          譯文:                                                                     
          ②又宜思勤督訓(xùn)者,可愿苛虐于骨肉乎?(3分)
          譯文:                                                                     
          ③賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐。(3分)
          譯文:                                                                     
          13.結(jié)合全文回答:作者認(rèn)為對子女進行教育有何重要性?文章在舉例論證方面有什么特點?(4分)
                                                                                        

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          閱讀下面的文言文,完成9~13題。
          上智不教而成,下愚雖教無益,中庸之人,不教不知也。古者圣王有“胎教”之法:懷子三月,出居別宮,目不邪視,耳不妄聽,音聲滋味,以禮節(jié)之。書之玉版,藏諸金匱。生子孩提,師保固明,孝仁禮義,導(dǎo)習(xí)之矣。凡庶縱不能爾,當(dāng)及嬰稚,識人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止。比及數(shù)歲,可省笞罰。父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣。吾見世間無教而有愛,每不能然。飲食運為,恣其所欲,宜誡翻翻獎,應(yīng)呵反笑,至有識知,謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí),方復(fù)制之,捶撻至死而無威,忿怒日隆而增怨,逮于成長,終為敗德?鬃釉啤吧俪扇籼煨裕(xí)慣如自然”是也。俗諺曰:“教婦初來,教兒嬰孩。”誠哉斯語!
          凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪惡;但重于呵怒,傷其顏色,不忍楚撻慘其肌膚耳。當(dāng)以疾病為諭,安得不用湯藥針艾救之哉?又宜思勤督訓(xùn)者,可愿苛虐于骨肉乎?誠不得已也!
          王大司馬母魏夫人,性甚嚴(yán)正。王在湓城時,為三千人將,年逾四十,少不如意,猶捶撻之,故能成其勛業(yè)。梁元帝時,有一學(xué)士,聰敏有才,為父所寵,失于教義。一言之是,遍于行路,終年譽之;一行之非,掩藏文飾,冀其自改。年登婚宦,暴慢日滋,竟以言語不擇,為周逖抽腸釁鼓云。
          人之愛子,罕亦能均,自古及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之。共叔之死,母實為之;趙王之戮,父實使之。劉表之傾宗覆族,袁紹之地裂兵亡,可為靈龜明鑒也。(選自《顏氏家訓(xùn)·教子第二》有刪節(jié))
          9.下列各句中加點詞的解釋不正確的一項是(   )
          A.凡庶縱不能爾         爾:這樣   B.宜誡翻獎,應(yīng)呵反笑   翻:反而
          C.當(dāng)以疾病為諭         諭:勸告   D.為周逖抽腸釁鼓云     釁:涂抹
          10.下列各組中,加點的虛詞用法和意義都相同的一項是(   )

          B

           
          A
           
             一言之行,遍于行路               飲食運為,恣其所欲

             臣誠恐見欺于王而負(fù)趙             故列敘時人,錄其所述

          D

           
          C
           
          誠不得已也                  父母威嚴(yán)而有慈   

          師道之不傳也久矣                  某所,而母立于茲
          11.下列各項對文章內(nèi)容的分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp;  )
          A.作者主張對孩子的教育應(yīng)及早進行,即使沒條件胎教,也要在“識人顏色,知人喜怒”時,“便加教誨”,而不能等問題出來才教育。
          B.作者認(rèn)為有些人不注意及早教育孩子,往往等子女驕橫傲慢的習(xí)氣已養(yǎng)成才去制止,父母樹立不起威信,子女也會怨恨父母的管教。
          C.作者認(rèn)為贊譽孩子會給孩子帶來災(zāi)禍,行鞭楚之罰是唯一的好方法,王大司馬母魏夫人和梁元帝時一學(xué)士父親教子之事就是明證。
          D.本文針對當(dāng)時在教育子女方面存在的一些誤區(qū),說明教育子女的重要性和方法。處處從孩子發(fā)展的角度出發(fā),言辭懇切,極其感人。
          12.翻譯文中劃線的句子(9分)
          ①吾見世間無教而有愛,每不能然。(3分)
          譯文:                                                                     
          ②又宜思勤督訓(xùn)者,可愿苛虐于骨肉乎?(3分)
          譯文:                                                                     
          ③賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐。(3分)
          譯文:                                                                     
          13.結(jié)合全文回答:作者認(rèn)為對子女進行教育有何重要性?文章在舉例論證方面有什么特點?(4分)
                                                                                        

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          閱讀下面的文言文,完成9~13題。
          上智不教而成,下愚雖教無益,中庸之人,不教不知也。古者圣王有“胎教”之法:懷子三月,出居別宮,目不邪視,耳不妄聽,音聲滋味,以禮節(jié)之。書之玉版,藏諸金匱。生子孩提,師保固明,孝仁禮義,導(dǎo)習(xí)之矣。凡庶縱不能爾,當(dāng)及嬰稚,識人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止。比及數(shù)歲,可省笞罰。父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣。吾見世間無教而有愛,每不能然。飲食運為,恣其所欲,宜誡翻翻獎,應(yīng)呵反笑,至有識知,謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí),方復(fù)制之,捶撻至死而無威,忿怒日隆而增怨,逮于成長,終為敗德?鬃釉啤吧俪扇籼煨裕(xí)慣如自然”是也。俗諺曰:“教婦初來,教兒嬰孩!闭\哉斯語!
          凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪惡;但重于呵怒,傷其顏色,不忍楚撻慘其肌膚耳。當(dāng)以疾病為諭,安得不用湯藥針艾救之哉?又宜思勤督訓(xùn)者,可愿苛虐于骨肉乎?誠不得已也!
          王大司馬母魏夫人,性甚嚴(yán)正。王在湓城時,為三千人將,年逾四十,少不如意,猶捶撻之,故能成其勛業(yè)。梁元帝時,有一學(xué)士,聰敏有才,為父所寵,失于教義。一言之是,遍于行路,終年譽之;一行之非,掩藏文飾,冀其自改。年登婚宦,暴慢日滋,竟以言語不擇,為周逖抽腸釁鼓云。
          人之愛子,罕亦能均,自古及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之。共叔之死,母實為之;趙王之戮,父實使之。劉表之傾宗覆族,袁紹之地裂兵亡,可為靈龜明鑒也。(選自《顏氏家訓(xùn)·教子第二》有刪節(jié))
          9.下列各句中加點詞的解釋不正確的一項是(   )
          A.凡庶縱不能爾         爾:這樣   B.宜誡翻獎,應(yīng)呵反笑   翻:反而
          C.當(dāng)以疾病為諭         諭:勸告   D.為周逖抽腸釁鼓云     釁:涂抹
          10.下列各組中,加點的虛詞用法和意義都相同的一項是(   )

          B

           
          A
           
             一言之行,遍于行路               飲食運為,恣其所欲

             臣誠恐見欺于王而負(fù)趙             故列敘時人,錄其所述

          D

           
          C
           
          誠不得已也                  父母威嚴(yán)而有慈   

          師道之不傳也久矣                  某所,而母立于茲
          11.下列各項對文章內(nèi)容的分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp;  )
          A.作者主張對孩子的教育應(yīng)及早進行,即使沒條件胎教,也要在“識人顏色,知人喜怒”時,“便加教誨”,而不能等問題出來才教育。
          B.作者認(rèn)為有些人不注意及早教育孩子,往往等子女驕橫傲慢的習(xí)氣已養(yǎng)成才去制止,父母樹立不起威信,子女也會怨恨父母的管教。
          C.作者認(rèn)為贊譽孩子會給孩子帶來災(zāi)禍,行鞭楚之罰是唯一的好方法,王大司馬母魏夫人和梁元帝時一學(xué)士父親教子之事就是明證。
          D.本文針對當(dāng)時在教育子女方面存在的一些誤區(qū),說明教育子女的重要性和方法。處處從孩子發(fā)展的角度出發(fā),言辭懇切,極其感人。
          12.翻譯文中劃線的句子(9分)
          ①吾見世間無教而有愛,每不能然。(3分)
          譯文:                                                                     
          ②又宜思勤督訓(xùn)者,可愿苛虐于骨肉乎?(3分)
          譯文:                                                                     
          ③賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐。(3分)
          譯文:                                                                     
          13.結(jié)合全文回答:作者認(rèn)為對子女進行教育有何重要性?文章在舉例論證方面有什么特點?(4分)
                                                                                        

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