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環(huán)渤海地區(qū)被規(guī)定為我國繼珠江三角洲、長江三角洲之后的重點發(fā)展區(qū)域，是在全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的新形勢下，黨和國家作出的又一重大戰(zhàn)略部署。

材料

媽祖是我國古代民間傳說中海上漁民和船工的保護(hù)神。媽祖文化是我國沿海地區(qū)民俗文化的組成部分，最早出現(xiàn)在福建的湄州。閱讀圖文材料，回答問題：

媽祖文化由湄州流傳到甲、乙、丙沿海地區(qū)的現(xiàn)象稱為________。媽祖分布在天津、上海、廣州的共同自然環(huán)境條件有哪些？

[2007年天津39]環(huán)渤海地區(qū)被規(guī)定為我國繼珠江三角洲、長江三角洲之后的重點發(fā)展區(qū)域，是在全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的新形勢下，黨和國家作出的又一重大戰(zhàn)略部署。

材料一

    媽祖是我國古代民間傳說中海上漁民和船工的保護(hù)神。媽祖文化是我國沿海地區(qū)民俗文化的組成部分，最早出現(xiàn)在福建的湄州。閱讀圖文材料，回答問題：

（3）媽祖文化由湄州流傳到甲、乙、丙沿海地區(qū)的現(xiàn)象稱為           。媽祖分布在天津、上海、廣州的共同自然環(huán)境條件有哪些？

環(huán)渤海地區(qū)被規(guī)定為我國繼珠江三角洲、長江三角洲之后的重點發(fā)展區(qū)域，是在全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的新形勢下，黨和國家作出的又一重大戰(zhàn)略部署。
材料

媽祖是我國古代民間傳說中海上漁民和船工的保護(hù)神。媽祖文化是我國沿海地區(qū)民俗文化的組成部分，最早出現(xiàn)在福建的湄州。閱讀圖文材料，回答問題：
媽祖文化由湄州流傳到甲、乙、丙沿海地區(qū)的現(xiàn)象稱為________。媽祖分布在天津、上海、廣州的共同自然環(huán)境條件有哪些？

環(huán)渤海地區(qū)被規(guī)定為我國繼珠江三角洲、長江三角洲之后的重點發(fā)展區(qū)域，是在全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的新形勢下，黨和國家作出的又一重大戰(zhàn)略部署。閱讀圖文材料，回答問題

（1）分別闡釋a地區(qū)缺水的自然原因、b地區(qū)缺水的人為原因。

（2）從可持續(xù)發(fā)展的觀點出發(fā)，指出圖中c地區(qū)應(yīng)大力調(diào)入的可再生能源。

媽祖是我國古代民間傳說中海上漁民和船工的保護(hù)神。媽祖文化是我國沿海地區(qū)民俗文化的組成部分，最早出現(xiàn)在福建的湄州。

（3）媽祖分布在天津、上海、廣州的共同自然環(huán)境條件有哪些？

環(huán)渤海地區(qū)被確定為我國繼珠江三角洲、長江三角洲之后的重點發(fā)展區(qū)域，是在全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的新形勢下，黨和國家作出的又一重大戰(zhàn)略部署。閱讀圖文材料，回答問題。?

(1)甲、乙、丙三區(qū)域工業(yè)發(fā)展共同的區(qū)位優(yōu)勢，除了良好的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)、發(fā)達(dá)的海陸交通、優(yōu)惠的政策，還有哪些？請再列舉兩方面。

(2)甲、乙兩區(qū)域建立化學(xué)工業(yè)不同的主導(dǎo)區(qū)位因素各是什么？?

材料一   媽祖是我國古代民間傳說中海上漁民和船工的保護(hù)神。媽祖文化是我國沿海地區(qū)民俗文化的組成部分，最早出現(xiàn)在福建的湄州。?

（3）媽祖文化由湄州流傳到甲、乙、丙沿海地區(qū)的現(xiàn)象稱為文化擴(kuò)散。媽祖廟分布在天津、上海、廣州的共同自然環(huán)境條件有哪些？