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				4．對(duì)君主立憲和民主共和的認(rèn)識(shí)    君主立憲和民主共和是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)國(guó)家政治民主化進(jìn)行探索的兩種理論模式.既對(duì)立又統(tǒng)一.是在同一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的兩種新的政治模式.其主張和要求都不同程度地體現(xiàn)了近代資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治.經(jīng)濟(jì).文化要求.他們同時(shí)以“救亡圖存 為己任.愛(ài)國(guó)是兩者的共同起點(diǎn).雖然他們對(duì)帝國(guó)主義都缺乏本質(zhì)的認(rèn)識(shí).對(duì)帝國(guó)主義斗爭(zhēng)存在一定的軟弱性.但都希望中國(guó)從帝國(guó)主義的枷鎖下解放出來(lái).實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立.他們都取法于西方.向西方學(xué)習(xí).君主立憲和民主共和作為革新中國(guó)與打擊舊學(xué)的思想武器.最初取自西方的“社會(huì)契約 論.三權(quán)分立學(xué)說(shuō).進(jìn)化論和以實(shí)驗(yàn)科學(xué)為基礎(chǔ)的歸納方法等.他們都把中國(guó)的出路寄托于實(shí)現(xiàn)資本主義.因此反封建又是兩者共同的目標(biāo).在政治行為上直接表現(xiàn)為資產(chǎn)階級(jí)立憲運(yùn)動(dòng)和民主革命運(yùn)動(dòng).它們構(gòu)成了晚清反對(duì)專制政治的兩條陣線.革命派懷著由革命而共和的信念.進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng).從正面力地沖擊了清朝專制統(tǒng)治.維新派.立憲派則懷著由改革求立憲的信念.從實(shí)業(yè).教育.啟蒙等多方面為民主大廈在中國(guó)的建成添磚加瓦.贏得了多數(shù)工商業(yè)資本家和開(kāi)明紳士的支持.他們利用合法手段從事反專制的斗爭(zhēng).掀起了戊戌變法.請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng).抵制美貨運(yùn)動(dòng).收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)和保路運(yùn)動(dòng).使清政府陷于困境.進(jìn)退兩難.    戊戌變法運(yùn)動(dòng)是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的政治運(yùn)動(dòng).并由此開(kāi)始了資產(chǎn)階級(jí)參與國(guó)家政治的時(shí)代.是中國(guó)政治近代化的一次重要嘗試.孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制政體.建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體.這是中國(guó)政治近代化歷程中制度建設(shè)上取得的偉大成果.			【查看更多】
			


		
           
          


		
          
		
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