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此類型的天氣系統(tǒng)易造成

讀圖，回答問題。

此類天氣系統(tǒng)易造成（    ）

      A．長江中下游地區(qū)的梅雨天氣              B．.東北、華北地區(qū)的夏季暴雨

      C．東南沿海的臺風天氣                        D．長江中下游地區(qū)的伏旱天氣

讀右圖，回答以下2題。

1.這次天氣變化過程最有可能是

A．反氣旋過境   

B. 氣旋過境    

C．冷鋒造成   

D．暖鋒造成

2.此類天氣系統(tǒng)易造成        

A．長江中下游地區(qū)的梅雨天氣         B．東北、華北地區(qū)的夏季暴雨

C．東南沿海的臺風天氣               D．長江中下游地區(qū)的伏旱天氣

為了加強與哈薩克斯坦合作，2002年12月4日，莫斯科市長盧日科夫建議俄羅斯聯(lián)邦政府重新啟動“北水南調(diào)”工程；修建一條大運河，將俄羅斯的鄂畢河河水南引，直抵中亞的阿姆河與錫爾河，與之共同匯入咸海。讀圖，回答下列問題。

（1）圖中②河。流量豐富，但航運價值不大，簡述其主要自然原因。

（2）簡述俄羅斯將鄂畢河水引入咸海的主要意義。

（3）俄羅斯的主要農(nóng)業(yè)地帶是在（    ）

       A．①河流域            B．②河流域           C．③河流域            D．④河流域

（4）D、B地形區(qū)上修建鐵路的最大地質(zhì)困難是什么？

材料一  “凡物之極貴重者，皆謂之洋。重樓曰洋樓，彩轎曰洋轎。……掛燈名曰洋燈，火鍋名曰洋鍋，細而至于醬油之佳者亦名洋醬油，顏料之鮮艷者亦呼洋紅洋綠。……大江南北，莫不以洋為尚，洋乎洋乎？蓋洋洋乎!”

 ——陳作霖《秉燭里談》

材料二  傳統(tǒng)社會的價值觀是“貴義賤利”，居于“四民之末”的商人是沒有社會地位的。但是，晚清時期“重商”不僅發(fā)展為影響深遠持久的社會思潮，而且也改變了清王朝的國策，由“重農(nóng)抑商”變?yōu)椤耙怨ど塘�國”。表現(xiàn)在社會風尚方面，就是習俗更易具有了商業(yè)化趨向。商人不僅捐納功名躋身于紳士之列，而且有名望的紳士們也相率從商，在紳與商的交互滲透中形成了頗具影響力的“紳商階層”。在社會交往中，也出現(xiàn)“交往重衣冠而不問出身”的時俗。

——《新編中國通史·晚清社會風貌》

材料三  在西方民主平等思想的影響下，維新派人士倡導發(fā)動女權運動�？涤袨樵趶V東南海首創(chuàng)《不纏足會草例》，其后與康廣仁等在廣州正式成立了“不纏足會”，并逐漸推廣，新學堂則以不纏足為基本的入學條件，不纏足運動轟轟烈烈地開展起來。

——《經(jīng)濟成長歷程》（岳麓版必修Ⅱ）：新潮沖擊下的社會生活

（5）根據(jù)上述三則材料，概括晚清社會生活習俗變化的特點。

（6）結(jié)合材料和所學知識，說明出現(xiàn)這些特點的原因。

材料四  全球氣候變暖是一種“自然現(xiàn)象”。進入上世紀80年代后，全球氣溫明顯上升。全球氣候變暖的后果，會使地球冰川和凍土消融，海平面上升等，既危害自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，更威脅人類的食物供應和居住環(huán)境。對此，人類對全球氣候變暖問題重要性的認識經(jīng)歷了長期的探索過程：氣候變化問題最初是作為環(huán)境問題而由科學家討論的；到了上世紀70—80年代，有人開始將環(huán)境、氣候變化與外交和安全等問題聯(lián)系起來，氣候變化問題才引起了大眾關注，上升為國家安全和外交政策問題；至上世紀90年代，全球氣候變化已經(jīng)成為國際關系、經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境與資源、能源、科技研發(fā)等領域內(nèi)舉世矚目的重大戰(zhàn)略性問題；2009年12月，在丹麥哥本哈根氣候變化大會上，就應對氣候變化通過了《哥本哈根協(xié)議》，達成了廣泛共識，取得了重要而積極的成果。

（7）結(jié)合對“氣候變化問題重要性”的認識，說明人類是怎樣追求和發(fā)展真理的？

材料五  2009年入秋以來，包括重慶在內(nèi)的西南地區(qū)遭遇歷史罕見的特大旱災，給群眾生產(chǎn)生活造成嚴重影響。共5104、9萬人因旱受災，飲水困難人口1609萬人，糧食生產(chǎn)受到嚴重威脅。對此，專家認為：此次旱災既與天氣異常有關，也有西南地區(qū)植被破壞、生態(tài)失衡有關。

       旱災發(fā)生后，重慶市委、市府立即作出了抗災的重要指示。各有關部門把抗旱救災作為當前工作的重中之重，以堅決的態(tài)度、有力的措施、扎實的作風投入抗旱保民生、促春耕工作。

（8）西南地區(qū)遭遇特大旱災和重慶市的應對措施給我們什么樣的唯物論啟示？