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36.（10分）（1）①文化遺產(chǎn)是一個國家的民族歷史文化成就的重要標志，是人類共同的文化財富。②保護非物質文化遺產(chǎn)，有利于繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，維護國家文化安全和社會穩(wěn)定；③有利于滿足人民群眾精神文化需求，促進社會主義精神文明建設；④有利于維護世界文化的多樣性，促進世界文化的繁榮和發(fā)展，推動人類社會的進步和發(fā)展。（2分）

（2）①繼承與創(chuàng)新是對立統(tǒng)一的關系。要辯證地把握好繼承和創(chuàng)新的關系，把二者有機結合起來。繼承是創(chuàng)新的必要前提，創(chuàng)新是繼承的必然要求。繼承和創(chuàng)新是同一過程的兩個方面。②保護非物質文化遺產(chǎn)，一方面要做好傳承和保護工作，堅持批判繼承，弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。另一方面，要適應時代要求，在內容和形式上不斷創(chuàng)新，不斷推陳出新，革故鼎新，促進非物質文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)揚。

37. （12分）（1）①由于世界各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了個民族文化之間存在著差異。這樣，就使得民族文化具有多樣性的特點。②對待文化的多樣性，我們既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。③意義在于它既是發(fā)展本民族文化的內在要求，又是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。④承認世界文化的多樣性、尊重不同民族文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。（6分）

（2） ① 對儒家思想，既要辯證認識、批判繼承，取其精華、去其糟粕，做到古為今用；又要不斷推陳出新、革故鼎新，充分體現(xiàn)時代精神。② 甲的觀點沒有做到對傳統(tǒng)文化的批判繼承，因而是片面的；而乙認為對儒家思想應徹底拋棄的觀點顯然是錯誤的。（6分）

38．（8分）1文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。2文化與經(jīng)濟相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術的作用越來越重要。黨和國家設立工人農(nóng)民科技創(chuàng)新獎項，有利于全社會高度關注和重視勞動者科技素質的提高，通過文化創(chuàng)新和人才培養(yǎng)推動經(jīng)濟發(fā)展； 3文化的力量，深深融鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，成為綜合國力的重要標志。黨和國家設立工人農(nóng)民科技創(chuàng)新獎項，有利于弘揚和培育民族精神，提升中國特色社會主義文化的競爭力和綜合國力；4人民群眾是社會實踐的主體，是文化創(chuàng)造的主體。黨和國家設立工人農(nóng)民科技創(chuàng)新獎項，有利于激發(fā)廣大人民群眾積極投身于社會主義文化建設的新高潮中，樹立科學精神，掌握科學方法，提高素質，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設提供源源不斷的智力支持。（8分）