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        1. 閱讀理解。
          人的喜好不同,發(fā)展方向也就不同。來(lái)看一看下列人物各自的喜好和志向吧。
          I'm rally good at selling things. I also love helping people. But I'm not so good at solving
          (解決) problems. I think I'd like to be a salesman or a detective (偵探).

          I really like doing things with my hands. I also enjoy working with wood. I don't enjoy
          working in the same place every day, and I hate being in noisy places. I think I'd like to be
          a factory worker or a carpenter (木匠).

          I'm good at explaining things and I really like children. I can't stand working long hours. I
          think I'd like to be a doctor or a teacher.

          I'm really interested in meeting people, and I enjoy wearing different clothes every day.
          I'm not so good at organizing(安排) my time and computers. I am going to be a model or
          an accountant(會(huì)計(jì)).

          I enjoy helping people, but I can't stand working nights and weekends. I want to be a nurse or a social worker.

          根據(jù)上述內(nèi)容,選擇正確的答案.。
          1. Larry wants to be         
          A. a worker or a teacher        
          B. a nurse or a doctor  
          C. a salesman or a detective    
          D. a model or a carpenter  
          2. Anita doesn't enjoy working in         
          A. the same place      
          B. different places  
          C. noisy places        
          D. A and C
          3.          wants to be a teacher or a doctor. 
          A. Anita    
          B. Jill    
          C. Maria    
          D. Jim
          4. Maria likes         
          A. meeting people      
          B. wearing different clothes
          C. A and B            
          D. working nights and weekends
          5. What does "can't stand" mean in Chinese? 
          A. 不能忍受  
          B. 不能站立  
          C. 不能堅(jiān)持    
          D. 不能適應(yīng)
          練習(xí)冊(cè)系列答案
          相關(guān)習(xí)題

          科目:初中英語(yǔ) 來(lái)源: 題型:閱讀理解

          閱讀下面的文言文,完成小題。
          王曾,字孝先,青州益都人。少孤,從學(xué)于里人張震,善為文辭。咸平中,由鄉(xiāng)貢試禮部、廷對(duì)皆第一。楊億見其賦,嘆曰:“王佐器也!痹紫嗫軠(zhǔn)奇之,特試政事堂,授秘書省著作郎、直史館、三司戶部判官。帝嘗晚坐承明殿,召對(duì)久之;既退,使內(nèi)侍諭曰:“向思卿甚,故不及朝服見卿,卿勿以我為慢也!逼湟娮鸲Y如此。
          出知應(yīng)天府。天禧中,民間訛言有妖起若飛帽。夜搏人,自京師以南,人皆恐。曾令夜開里門,敢倡言者即捕之,卒無(wú)妖。天圣四年夏,大雨。傳言汴口決,水且大至,都人恐,欲東奔。帝問曾,曾曰:“河決奏未至,第民間妖言爾,不足慮也。”已而果然。
          陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使置醋務(wù),以榷其利,且請(qǐng)推其法天下,曾請(qǐng)罷之。
          曹利用惡曾班己上,嘗怏怏不悅。及利用坐事,太后大怒,曾為之解。太后曰:“卿嘗言利用強(qiáng)橫,今何解也?”曾曰:“利用素恃恩,臣故嘗以理折之。今加以火惡,則非臣所知也。”太后意少釋,卒從輕議。
          以彰信軍節(jié)度使復(fù)知天雄軍,契丹使者往還,斂車徒而后過(guò),無(wú)敢嘩者。人樂其政,為畫像而生祠之。曾進(jìn)退士人,莫有知者。范仲淹嘗問曾曰:“明揚(yáng)士類,宰相之任也。公之盛德,獨(dú)少此耳!痹唬骸胺驁(zhí)政者,恩欲門己,怨使誰(shuí)歸?”仲淹服其言。
          曾資質(zhì)端厚,眉目如畫。在朝廷,進(jìn)止皆有常處,平居寡言笑,人莫敢干以私。少與楊億同在侍從,億喜談謔,凡僚友無(wú)不狎侮。至與曾言,則曰:“余不敢以戲也!逼缴苑钌鮾,有故人子孫京來(lái)告別,曾留之具饌,食后,合中送數(shù)軸簡(jiǎn)紙,啟視之,皆他人書簡(jiǎn)后裁取者也。
          (《宋史·王曾傳》)
          【小題1】對(duì)下列句子中劃線的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(   )
          A.出應(yīng)天府知:主持、掌管
          B.曹利用惡曾己上,嘗怏怏不悅班:等級(jí)、次第
          C.人莫敢以私干:求取
          D.太后大怒,曾為之解:解決
          【小題2】下列句子編為四組,都能直接表現(xiàn)王曾的品行修養(yǎng)的一項(xiàng)是(   )
          ①夫執(zhí)政者,恩欲歸己,怨使誰(shuí)歸?
          ②在朝廷,進(jìn)止皆有常處,平居寡言笑。
          ③明揚(yáng)士類,宰相之任也。公之盛德,獨(dú)少此耳。
          ④利用素恃恩,臣故嘗以理折之。今加以火惡,則非臣所知也。
          ⑤契丹使者往還,斂車徒而后過(guò),無(wú)敢嘩者。
          ⑥曾令夜開里門敢倡言者即捕乏,卒無(wú)妖。
          A.①③④B.②④⑤C.①②④D.②④⑥
          【小題3】下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(   )
          A.宋代咸平年間,王曾參加會(huì)試和殿試,都考了第一。宰相寇準(zhǔn)看了他的文賦,慨嘆道:
          “這真是王佐之材啊 !”認(rèn)為他是奇才。
          B.陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使以地方特產(chǎn)醋來(lái)謀利并且請(qǐng)求朝廷在全國(guó)推行這一辦法的行為,被王曾上
          奏廢止,表現(xiàn)了王曾的愛民思想。
          C.大臣曹利用與王曾的個(gè)人感情上有嫌隙,王曾對(duì)他的專橫跋扈也常常加以抵制,但是
          關(guān)鍵時(shí)刻卻沒有落井下石,表明了他的不畏權(quán)勢(shì)和胸懷坦蕩。
          D.王曾之所以贏得朝廷內(nèi)外、黎民百姓甚至外族使者的尊敬,除了他的文章才華、為政
          能力之外,還因?yàn)樗(wěn)重的性格和公正無(wú)私、愛民、勤儉的品質(zhì)。
          【小題4】把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
          (1)向思卿甚,故不及朝服見卿,卿勿以我為慢也。(4分)
          (2)河決奏未至,第民間妖言爾,不足慮也。(3分)
          (3)人樂其政,為畫像而生祠之。(3分)

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          科目:初中英語(yǔ) 來(lái)源: 題型:閱讀理解

          閱讀下面的文言文,完成小題。
          王曾,字孝先,青州益都人。少孤,從學(xué)于里人張震,善為文辭。咸平中,由鄉(xiāng)貢試禮部、廷對(duì)皆第一。楊億見其賦,嘆曰:“王佐器也!痹紫嗫軠(zhǔn)奇之,特試政事堂,授秘書省著作郎、直史館、三司戶部判官。帝嘗晚坐承明殿,召對(duì)久之;既退,使內(nèi)侍諭曰:“向思卿甚,故不及朝服見卿,卿勿以我為慢也!逼湟娮鸲Y如此。
          出知應(yīng)天府。天禧中,民間訛言有妖起若飛帽。夜搏人,自京師以南,人皆恐。曾令夜開里門,敢倡言者即捕之,卒無(wú)妖。天圣四年夏,大雨。傳言汴口決,水且大至,都人恐,欲東奔。帝問曾,曾曰:“河決奏未至,第民間妖言爾,不足慮也。”已而果然。
          陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使置醋務(wù),以榷其利,且請(qǐng)推其法天下,曾請(qǐng)罷之。
          曹利用惡曾班己上,嘗怏怏不悅。及利用坐事,太后大怒,曾為之解。太后曰:“卿嘗言利用強(qiáng)橫,今何解也?”曾曰:“利用素恃恩,臣故嘗以理折之。今加以火惡,則非臣所知也。”太后意少釋,卒從輕議。
          以彰信軍節(jié)度使復(fù)知天雄軍,契丹使者往還,斂車徒而后過(guò),無(wú)敢嘩者。人樂其政,為畫像而生祠之。曾進(jìn)退士人,莫有知者。范仲淹嘗問曾曰:“明揚(yáng)士類,宰相之任也。公之盛德,獨(dú)少此耳!痹唬骸胺驁(zhí)政者,恩欲門己,怨使誰(shuí)歸?”仲淹服其言。
          曾資質(zhì)端厚,眉目如畫。在朝廷,進(jìn)止皆有常處,平居寡言笑,人莫敢干以私。少與楊億同在侍從,億喜談謔,凡僚友無(wú)不狎侮。至與曾言,則曰:“余不敢以戲也!逼缴苑钌鮾,有故人子孫京來(lái)告別,曾留之具饌,食后,合中送數(shù)軸簡(jiǎn)紙,啟視之,皆他人書簡(jiǎn)后裁取者也。
          (《宋史·王曾傳》)
          【小題1】對(duì)下列句子中劃線的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(   )
          A.出應(yīng)天府知:主持、掌管
          B.曹利用惡曾己上,嘗怏怏不悅班:等級(jí)、次第
          C.人莫敢以私干:求取
          D.太后大怒,曾為之解:解決
          【小題2】下列句子編為四組,都能直接表現(xiàn)王曾的品行修養(yǎng)的一項(xiàng)是(   )
          ①夫執(zhí)政者,恩欲歸己,怨使誰(shuí)歸?
          ②在朝廷,進(jìn)止皆有常處,平居寡言笑。
          ③明揚(yáng)士類,宰相之任也。公之盛德,獨(dú)少此耳。
          ④利用素恃恩,臣故嘗以理折之。今加以火惡,則非臣所知也。
          ⑤契丹使者往還,斂車徒而后過(guò),無(wú)敢嘩者。
          ⑥曾令夜開里門敢倡言者即捕乏,卒無(wú)妖。
          A.①③④B.②④⑤C.①②④D.②④⑥
          【小題3】下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(   )
          A.宋代咸平年間,王曾參加會(huì)試和殿試,都考了第一。宰相寇準(zhǔn)看了他的文賦,慨嘆道:
          “這真是王佐之材啊 !”認(rèn)為他是奇才。
          B.陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使以地方特產(chǎn)醋來(lái)謀利并且請(qǐng)求朝廷在全國(guó)推行這一辦法的行為,被王曾上
          奏廢止,表現(xiàn)了王曾的愛民思想。
          C.大臣曹利用與王曾的個(gè)人感情上有嫌隙,王曾對(duì)他的專橫跋扈也常常加以抵制,但是
          關(guān)鍵時(shí)刻卻沒有落井下石,表明了他的不畏權(quán)勢(shì)和胸懷坦蕩。
          D.王曾之所以贏得朝廷內(nèi)外、黎民百姓甚至外族使者的尊敬,除了他的文章才華、為政
          能力之外,還因?yàn)樗(wěn)重的性格和公正無(wú)私、愛民、勤儉的品質(zhì)。
          【小題4】把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
          (1)向思卿甚,故不及朝服見卿,卿勿以我為慢也。(4分)
          (2)河決奏未至,第民間妖言爾,不足慮也。(3分)
          (3)人樂其政,為畫像而生祠之。(3分)

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          科目:初中英語(yǔ) 來(lái)源: 題型:閱讀理解

          閱讀下面的文字,完成小題
          去秋人還,蒙賜書及所撰先大父墓碑銘,反復(fù)觀誦,感與慚并。
          夫銘志之著于世,義近于史,而亦有與史異者。蓋史之于善惡無(wú)所不書;而銘者,蓋古之人有功德、材行、志義之美者,懼后世之不知,則必銘而見之。或納于廟,或存于墓,一也。茍其人之惡,則與銘乎何有?此其所以與史異也。其辭之作,所以使死者無(wú)有所憾,生者得致其嚴(yán)。而善人喜于見傳,則勇于自立;惡人無(wú)有所記,則以愧而懼。至于通材達(dá)識(shí),義烈節(jié)士,嘉言善狀,皆見于篇,則足為后法。警勸之道,非近乎史,其將安近?
          及世之衰,人之子孫者,一欲褒揚(yáng)其親而不本乎理。故雖惡人,皆務(wù)勒銘以夸后世。立言者既莫之拒而不為,又以其子孫之所請(qǐng)也,書其惡焉,則人情之所不得,于是乎銘始不實(shí)。后之作銘者,當(dāng)觀其人。茍托之非人,則書之非公與是,則不足以行世而傳后。故千百年來(lái),公卿大夫至于里巷之士,莫不有銘,而傳者蓋少。其故非他,托之非人,書之非公與是故也。
          然則孰為其人,而能盡公與是歟?非畜道德而能文章者,無(wú)以為也。蓋有道德者之于惡人,則不受而銘之,于眾人則能辨焉。而人之行,有情善而跡非,有意奸而外淑,有善惡相懸而不可以實(shí)指,有實(shí)大于名,有名侈于實(shí)。猶之用人,非畜道德者惡作辨之不惑,議之不徇?不惑不徇,則公且是矣。而其辭之不工,則世猶不傳。于是又在其文章兼勝焉。故曰:非畜道德而能文章者,無(wú)以為也。豈非然哉?
          然畜道德而能文章者,雖或并世而有,亦或數(shù)十年、或一二百年而有之。其傳之難又如此,其遇之難又如此。若先生之道德文章,固所謂數(shù)百年而有者也。先祖之言行卓卓幸遇而得銘其公與是其傳世行后無(wú)疑也而世之學(xué)者每觀傳記所書古人之事至其所可感則往往衋然不知涕之流落也,況其子孫也哉?況鞏也哉!其追晞祖德,而思所以傳之之由,則知先生推一賜于鞏而及其三世。其感與報(bào),宜若何而圖之?抑又思若鞏之淺薄滯拙,而先生進(jìn)之;先祖之屯蹶否塞以死,而先生顯之,則世之魁閎豪杰不世出之士,其誰(shuí)不愿進(jìn)于門?潛遁幽抑之士,其誰(shuí)不有望于世?
          既拜賜之辱,且敢進(jìn)其所以然。所諭世族之次,敢不承教而加詳焉。愧甚不宣。鞏再拜。
          ----選自曾鞏《寄歐陽(yáng)舍人(歐陽(yáng)修)書》
          【小題1】對(duì)下列劃線詞解釋不正確的一組是                      (   )
          A.生者得致其嚴(yán)   嚴(yán):嚴(yán)肅
          B.警勸之     道:作用
          C.議之不     徇:徇私,袒護(hù)
          D.所諭世族之   次:排列
          【小題2】下列各組句子中劃線詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是      (   )
          A.足為后法告訴不許
          B.懼后世不知臣壯也,猶不如人
          C.有意奸外淑圣人不凝滯于物,能與世推移
          D.先祖之屯蹶否塞死死猶為厲鬼擊賊
          【小題3】下面各項(xiàng)對(duì)文章的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是             (   )
          A.銘志能夠著稱后世,它的意義與“史”相接近,但是它的內(nèi)容卻與“史”有所不同。
          B.文中,作者就碑文寫作提出了看法,一是撰寫碑文要態(tài)度公正,二是撰寫碑文要慎選作者。
          C.文章既論述了銘志的作用,也由衷贊揚(yáng)了歐陽(yáng)修為他祖父所作銘志的“公與是”。
          D.這篇文章雖是感謝信,但又不僅僅止于感謝,文章還重點(diǎn)述說(shuō)了“史”的社會(huì)意義,也表達(dá)了對(duì)道德文章兼勝的贊許與追求。
          【小題4】用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑。?分)
          先 祖 之 言 行 卓 卓 幸 遇 而 得 銘 其 公 與 是 其 傳 世 行 后 無(wú) 疑 也而 世 之 學(xué) 者 每 觀 傳 記 所 書 古 人 之 事 至 其 所 可 感 則 往 往 衋 然不 知 涕 之 流 落 也
          【小題5】將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
          (1) 茍其人之惡,則與銘乎何有?(3分)
          (2) 則知先生推一賜于鞏而及其三世。其感與報(bào),宜若何而圖之?(4分)

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